В России Хеллоуин уже обзавелся своими традициями. Обычно его шумно празднуют в клубах или на дискотеках. RT на русском провёл собственный опрос среди читателей. Почти 65% респондентов ответили, что их Хеллоуин не интересует и отмечать его они не собираются. Ещё 30% и вовсе изъявили желание пожаловаться на тех, кто собирается наряжаться в костюмы нечисти, потому что это, в первую очередь, призывание нечистой силы. И, конечно, это прививается людям, особенно детям, неслучайно. Создание рож из тыквы, пляски вокруг мертвых, игры в духов, привидений – все это только кажется шуткой. Когда это раскручивают, пытаются через игру расколоть человека внутренне, заставить его надеяться не на Бога и даже не на себя, а делать реверансы в сторону злой силы. У нас пока до этого не дошло, но кому-то явно такого очень бы хотелось. Чуть менее 4% опрошенные RT планируют посмотреть фильм-хоррор (фильм ужасов), и лишь 2,24% все-таки заготовили тыквы и костюмы.
В нашей стране действует более 79 религиозных конфессий. О трех из них я говорил выше. Каждая конфессия свободно исповедует свою религию, верующие без ограничения могут посещать православные церкви, католические костелы, мечети, синагоги, буддистские храмы и дацаны. У каждой из них свои праздники, традиции, обычаи, обряды. Большинство верующих в России исповедуют христианство в форме православия. Видимо, поэтому депутат Государственной думы Виталий Милонов обратился к генеральному прокурору Юрию Чайке с просьбой ограничить празднование Хеллоуина. По мнению парламентария, идея этого праздника явно не вписывается в культурный код жителей нашей страны. «Сцен насилия, жестокости, разнообразных по своему зверству убийств молодой человек, к сожалению, может насмотреться по телевидению. Так зачем ещё дополнять эти ужасы школьными игрищами в вампиров, демонов, убийц и маньяков?» – говорилось в письме архиепископа к министру общего и профессионального образования Свердловской области. В ответ областное министерство разъяснило руководителям муниципальных органов управления образованием и образовательных учреждений, что «празднование кануна Дня всех святых» сводится к пропаганде насилия, зла и страха, а отнюдь не к познанию культурных традиций стран изучаемого языка».
Православная церковь свидетельствует, что через Хеллоуин происходит сатанизация общественного сознания. В России стало привычным, но не перестало быть зловещим: включаешь телевизор, радио, листаешь прессу – кругом символы, пароли, заклинания. С религиозной точки зрения то, что мы наблюдаем сегодня, – это облегчение путей проникновения в души людей сил тьмы. За насаждением культа насилия, разврата и оккультизма скрывается цель разрушения традиционной российской культуры и нравственности. Церковь призывает к бойкоту «Хеллоуина», где бы его ни пытались отмечать. За несколько столетий праздник пережил множество изменений, о нем забывали и вспоминали вновь. Сегодня в России и некоторых других странах мира к Хеллоуину, или Самайну – древнему празднику умирающего Солнца – сложилось неоднозначное отношение. Именно в день, соответствующий современному 31 октября, древние кельты начинали отмечать свой главный праздник – Самайн, совпадающий с концом сбора урожая и Новым годом. Легенда гласит, что в ночь на 1 ноября лето сменялось зимой, а жизнь – смертью. Всего на одну ночь Самайн открывал ворота между материальным и сверхъестественным мирами.
Это – Хеллоуин! Это – Хеллоуин!
Особенный день – этой ночью.
Становится скрытое видимым,
Много нечести? Точно.
Скелеты, призраки и вампиры,
Злобные гоблины на дуэлях,
Оборотни, покинувшие могилы,
Ведьмы на волшебных метлах.
В страшных масках и костюмах
Мы на улицы выходим,
Стучимся к людям удивленным,
Сегодня праздник наш – Хеллоуин!
Это праздник «постучался» в Россию из Европы. Во времена дохристианской эпохи, 2 тысячи лет назад, земли современной Англии, Ирландии и Северной Франции населяли кельтские племена. Год у них состоял из двух сезонов: лета и зимы. Кельты-язычники почитали бога Солнца, который по преданию, каждую зиму находился в плену у Самайна, властителя мертвых и князя тьмы. Чтобы не стать жертвой призраков умерших, вернувшихся на землю, кельты гасили в доме огни, надевали звериные шкуры, а на улице возле дома оставляли угощения для духов. Народ собирался вокруг огромных костров, которые разводили жрецы – друиды, и приносил в жертву богам растения и животных. После этого люди брали священный огонь, чтобы внести его к себе в дом. Символом праздника была тыква, она не только означала конец лета и сбора урожая, но и отпугивала злых духов. Из тыквы вырезали голову с подсветкой. Таким был и остается символ праздника. Но праздники, как мы все знаем, приходят и уходят, а воспоминания и размышления остаются.
Мне неоднократно доводилось бывать в Финляндии. Как и во многих других странах, здесь отмечают День всех святых. Однако знакомый нам Хеллоуин имеет не самое прямое отношение к этому празднику в Финляндии. Так сложилось, что у финнов есть свой собственный древний праздник – День Кекри, посвященный смене сезонов, началу нового и поминовению усопших. В последние годы он слился с популярным Хеллоуином, и теперь эта два праздника отмечаются вместе. Финляндия – богатая традициями страна, и, разумеется, в День святых не только проводятся костюмированные «вечеринки ужасов», но и старинные магические обряды. Так, в некоторых сельских районах до сих пор практикуется символическое жертвоприношение богу Кекри, покровителю плодородия. Но в городах, разумеется, более распространены современные варианты празднования. У нас на Руси тоже есть свой подобный праздник – Святки. Об этом напоминает в своем комментарии к публикации «Ужасная вечеринка» один из постоянных читателей «Опаринской сороки» Михаил другой.
Во времена правления Александра II (1855 – 1881гг.) продолжали развиваться добрые отношения российского государства с Русской Православной Церковью. Сам император, воспитанный великим русским поэтом В.А.Жуковским, был искренне верующим человеком. Он хорошо знал православие, посещал монастыри. Император Александр II провел важнейшую реформу нашей страны – отмену крепостного права, за что получил имя Освободитель. Но реформаторская деятельность Александра II не ограничилась только отменой крепостного права: он осуществил реформы многих сторон жизни России: военную, судебную, образовательную, местного самоуправления. Эти реформы в то время были самыми передовыми в мире. Были проведены необходимые изменения и в Церкви. Прежде всего, сами преобразования в стране открыли возможность для широких религиозных инициатив. Благодаря дарованной свободе начались широкие дискуссии в печати о положении Церкви, о роли и значении православия в истории страны.
Хай-лоу, Хеллоуин! Часть 1
Хай-лоу, Хеллоуин! Часть 2
Хай-лоу, Хеллоуин! Часть 3
Хай-лоу, Хеллоуин! Часть 4
Хай-лоу, Хеллоуин! Часть 5
Николай Шкаредный, член Международной ассоциации писателей.
Продолжение следует.
